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《忠妻全诗》有哪些？《忠妻》全诗是：莫语有云：知足常乐空。理想和现实之间只有一线之隔。当没有风暴时，忠诚的妻子。花开又落，遗憾也不能让此生停留。
《忠妻》出自《水浒传》，作者施耐庵，元末清初人。
“忠妻”是一种积极乐观，坚持不懈，永不放弃的精神。意思是只有坚持到最后的人，才能等到云开雾散，月明的那一天。告诉人们，只要坚持到最后，彩虹就会出现。
《水浒传》简介
《水浒传》主要描述了北宋末年，以宋江为首的108英雄齐聚山东梁山公园的故事。故事中，梁山好汉反抗压迫，水泊梁山发展壮大，被宋朝征召入伍，入伍后为宋朝卖命，最终灭亡。
它艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展到失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，热情歌颂了起义英雄的反抗斗争和社会理想，具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《忠妻》全诗是什么？《忠妻》一诗出自元末明初诗人施耐庵于公元《水浒传》年所作的一首插入诗。
原文：
俗话说，知足常乐。
理想和现实之间只有一线之隔。
当没有风暴时，忠诚的妻子。
花开又落，遗憾也不能让此生停留。
不要总说“俗话说得好，知足者常乐”，因为一切到最后都会化为乌有。理想和现实只有一线之隔，跨越这段距离只需要一心一意，脚踏实地的努力。
每个人都会遇到风暴(逆境)，只要坚持到最后，总有一天会看到乌云散去，天上明月。花开正盛，再看时已凋零。不要让这一生留下残留的遗憾。
扩展数据：
《水浒传》的故事发生在北宋末年。当时政治黑暗，社会矛盾急剧恶化，爆发了宋江领导的农民起义。起义后来失败了，但在民间，却染上了浓厚的传奇色彩，广为流传。
宋末元初，《宋江三十六人赞》首次记载了宋江等36人的姓名和人数。元代有许多杂剧和水浒戏讲述水浒故事。《水浒传》就是在这个基础上写的。
小说的开头有些魔幻。嘉三年春，瘟疫流行于天下。殿前太尉命去消灾。洪欣无意中打开了大厅的结界，释放出36颗天罡星和72颗地罡星，一共108个恶魔。
这是水浒传中的108个英雄。
参考资料来源：百度百科-水浒传
守得云开见月明，静待花开终有时什么意思守得云开见月明，静待花开终有时的意思是：云和雾终究有散开的一天，守住一颗平常心总会迎来看到明月的那一天。
这句诗出自《水浒传》 ，作者是施耐庵，元末清初人。
全文：莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
翻译：
不要总说常言道：知足者常乐，因为所有的事情，到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。
谁都会遇到暴风劲雨（逆境）的时候，只要坚持到最后总有一天会看到乌云散去，明月当空。花儿盛开了，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗憾。
守得云开见月明全诗守得云开见月明全诗内容为：莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
守得云开见月明出自《水浒传》 。这段话的意思是：不要说什么“常言道：知足者常乐”，因为所有的事情，到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。
谁都会遇到暴风劲雨的情况，只有坚持到最后才能看到乌云散去，看到明月。花儿盛开了，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗憾。
守得云开见月明是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神。意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日，云散月明的一天。告诉人们只要坚持到底，彩虹就会出现。
《水浒传》 ，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。 《水浒传》 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
《水浒传》 问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》 续作，
另有很多小说、戏剧等以《水浒传》 中的故事为素材。
守得云开见月明全诗是什么？全文是：
莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
译文：
没有人说话常常谈论知足，所有的事情到最后都是空。理想现实一线隔，心无旁鹜脚踏实。
谁没有狂风劲雨时，守得云开见月明。花开又被拒绝飘零，遗憾没有让今生留下残。
出自《水浒传》 ，作者是施耐庵，元末清初人。
扩展资料
赏析
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，
使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
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