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白打是什么意思(白打白是什么药)

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白打是什么意思?白打是赤手空拳的战斗。唐代诗人王说“寒食节老婆尝白打,钱散于库”,意思是在寒食节时,县衙会聘请会打仗的人在衙门里表演白打,作为休闲节目。清初的周亮公《闽小记》也说:“打也没用,

也就是今天的肉搏战,一个短打手也是。以前是赤手空拳的白战,武功十八般,最后也是白打。显而易见,白打不是徒手。"

白打白是什么药十八般武艺,十八指白打,白打指徒手格斗。拳击在武术练习中一直被人们所重视。

白打虽然是拳击,但不是“徒手”,而是包括了脚、膝、臀、肩、背、肘、掌、拳、指、头,所以有拳手都是拳的说法。因为他练过功夫,哪里都用不了拳头,就是力气大,足以把人推回去找脚。

白手拳技术上是对手套的灵活运用,但其内涵包括了技巧的展示。所以中国武术里常说“练拳不练,老了一无所有”。练拳的关键是训练手、眼、身、心、步的联合动作,其运用方法有打、踢、点、取、落。

至于杂技,一般分为内功、外功、气功、硬功、软功、轻功。武术初学者一定要拳拳功夫一起练,以武为用,功夫为体。两者都不足以讲武功。

扩展数据

自清代以来,关于十八般武艺主要有四种说法:

1、指“刀、枪、剑、戟、铲、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、耙、弓、箭、藤牌”。

2,排列相同,只是后三个变成:世代,世纪,弓箭。

3、指“九长九短”。九是枪、戟、棍、钹、叉、矛、钩、镣铐、环;九短是刀、剑、拐杖、斧、鞭、槌、锤、棒、杵。在这种排列中,远程武器的弓箭和防御性武器的卡牌或藤牌消失了,这也是现代习武者不善于学习弓箭,只教套路的反映。

4.指18种武器,现代戏剧界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钹、钩、叉、鞭、槌、锤、爪、镗、棍、镣铐、棒、拐杖、流星锤。这也是今天大多数人接受的一种排列方式。

参考来源:百度百科-百大

参考来源:百度百科-十八般武艺

中国古代十八般武艺中,十八般武艺是白打,意思是白打就是赤手空拳。

兵器,十八般兵器之一,赤手空拳打斗,意为拳头。

白打是武术术语,亦称“角拳”或“徒搏”,即打拳之意,被列为'十八般武艺'之一。

明徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》 载:“按自打,徒搏也。武艺共十八般,……十八自打。”明朱国帧《涌幢小品》 卷十二云:“自打,即手搏之戏,唐庄宗用之赌郡,张敬几仗以立功,俗谓之'打拳'。

苏州人曰:'打手',能拉人骨至死,死之速迟,全在手法,可以日月计”。清周亮工《闽小记》 :“白打,即为之手搏,各短打者也。昔日白手不持寸铁为白战,武艺十八,终以白打为终。”

翻译:明朝徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》 记载:“按自己打,徒手搏斗的。共十八般武艺,十八白打……。“明朝朱国帧《涌幢小品》 卷十二说:“自己打,就是摔跤的游戏,唐庄宗任用他赌郡,

张敬几仗以建功立业,民间称为'打'拳头。

苏州人说:'手'打,能把人打到死,死的速度快慢,全在手法,可以用日、月计划”。清朝周亮工《闽小记》 :“白打,就是摔跤,各打工的人最擅长。昔日白手不着寸铁为白战,武艺十八,

最后以白色为最终打。”

扩展资料

白打的方式:

1、拳术

一种是“拳术”,讲求眼明手快,腾挪闪避,清初大儒颜习斋五十七岁时,曾拜访当时有名的侠士李木天,李侠士就对他说:“你愿意学武艺的话,应当先学拳,拳法是练习武艺的基础。”说罢,

乘兴于月光下解衣为颜习斋表演各家拳法。

所以武术家也流行一句话:“练拳不练功,到老一场空”。戚将军又总结历代白打的经验,说:“拳打不知,是迅雷不及掩耳,所谓不招不架,只是一下,犯了招架,就有十下。”这些精辟的论述,至今在武术界广为流传。

2、掼跤

另一种白打是“掼跤”,亦即柔道、摔角之类,周代已有记载。 《公羊传》 说:二千六百五十年前,宋国的大力士南宫长万受不了国君宋闵公的嘲谑。

于是“搏闵公,绝其脰”(与闵公徒手搏斗,折断闵公脖子),侍从仇牧看见了,上前吓止,也被宋万“臂摋,碎其首”(用臂膀椎杀,并且撞碎脑袋)。

可见宋万的搏斗技巧高明,竟然徒手就将两人的头颈折断撞碎。这件事发生后不久, 《谷梁传》 也记录一则史实道:鲁国公子季友帅军攻讨莒国,俘掳莒君之弟莒挐,为了解决两国的恩怨。

就对莒挐说:“我们两人有仇隙,却要无罪的士卒牺牲,实在不该。”于是二人商议好,“屏左右而相搏”(避开亲信,两人相互搏斗)。这些都说明早在春秋、战国时代,就与盛手搏、技击了。

参考资料来源:百度百科-白打

我国古代'十八般武艺'中'白打'是什么意思?白打就是赤手空拳的搏斗.亦称“角拳”或“徒搏”,即打拳之意,列为'十八般武艺'之一.明徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》 载:“按自打,徒搏也.武艺共十八般,……十八自打.”明朱国帧《涌幢小品》 卷十二云:“自打,即手搏之戏,唐庄宗用之赌郡,张敬几仗以立功,俗谓之'打拳'.苏州人曰:'打手',能拉人骨至死,死之速迟,全在手法,可以日月计”.清周亮工《闽小记》 :“白打,即为之手搏,各短打者也.昔日白手不持寸铁为白战,武艺十八,终以白打为终.”

我国古代'十八般武艺'中第十八是'白打'意思是什么?如题谢谢了亦称“角拳”或“徒搏”,即打拳之意,被列为'十八般武艺'之一。明徐应秋辑《玉芝堂谈初卷引《白打钱》 载:“按自打,徒搏也。武艺共十八般,

……十八自打。”明朱国帧《涌幢小品》 卷十二云:“自打,即手搏之戏,唐庄宗用之赌郡,张敬几仗以立功,俗谓之'打拳'。苏州人曰:'打手',能拉人骨至死,死之速迟,全在手法,可以日月计”。

清周亮工《闽小记》 :“白打,即为之手搏,各短打者也。昔日白手不持寸铁为白战,武艺十八,终以白打为终。” 白打就是赤手空拳的搏斗,唐代诗人王建云:“寒食内人尝白打,库中散与金钱”,

是说寒食节时,县府会礼聘府中能搏击的人,表演白打作为余兴节目。清初周亮工《闽小记》 也说:“白打,即今之手搏,名短打者是也。昔日白手不持寸铁为白战,武艺十八,终以白打。以白打为终,

明乎其不持寸铁也。” 白打的方式,大致有两种:一种是“拳术”,讲求眼明手快,腾挪闪避,明朱国祯《涌潼小品》 说:“即手搏之战,俗称打拳,能拉人骨至死,死之迟速,全在手法,可以日月记。

”戚继光《纪效新书》 说得较清楚:“拳法似无预干大战之技,然活动手足惯勤肢体,此为初学入艺之门也。大抵拳、棍、刀、枪、叉、钯、剑、戟、弓、矢、钩、镰、挨、牌之类,莫不先由拳法活动身手。

其拳也,为武艺之源。” 清初大儒颜习斋五十七岁时,曾拜访当时有名的侠士李木天,李侠士就对他说:“你愿意学武艺的话,应当先学拳,拳法是练习武艺的基础。”说罢,乘兴于月光下解衣为颜习斋表演各家拳法。

所以武术家也流行一句话:“练拳不练功,到老一场空”。戚将军又总结历代白打的经验,说:“拳打不知,是迅雷不及掩耳,所谓不招不架,只是一下,犯了招架,就有十下。”这些精辟的论述,至今在武术界广为流传。

另一种白打是“掼跤”,亦即柔道、摔角之类,周代已有记载。 《左传》 说二千六百年前,晋侯曾经梦见自己与楚子“搏”(摔角)。 《公羊传》 说:二千六百五十年前,

宋国的大力士宋万受不了国君宋闵公的嘲谑,于是“搏闵公,绝其脰”(与闵公徒手搏斗,折断闵公脖子),侍从仇牧看见了,上前吓止,也被宋万“臂摋,碎其首”(用臂膀椎杀,并且撞碎脑袋)。可见宋万的搏斗技巧高明,

竟然徒手就将两人的头颈折断撞碎。这件事发生后不久, 《谷梁传》 也记录一则史实道:鲁国公子季友帅军攻讨莒国,俘掳莒君之弟莒挐,为了解决两国的恩怨,就对莒挐说:“我们两人有仇隙,

却要无罪的士卒牺牲,实在不该。”于是二人商议好,“屏左右而相搏”(避开亲信,两人相互搏斗)。这些都说明早在春秋、战国时代,就与盛手搏、技击了。 《汉书》 说:汉哀帝不好声色,

只是有时喜欢欣赏“卞射武戏”。魏人苏林注解道:“手搏为卞,角力为武戏。” 《汉书?艺文志》 载有《手搏》 六篇,可知角力是汉代宫廷中流行的武技,甚至还有专书介绍其技巧。

曹丕也曾向善于搏击的部将邓展请教,他记述此事道:“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮,宿闻展善有手臂(擅长搏击),晓五兵,又称其能空手入白刃。”于是曹丕向对方讨教,二人对搏的过程,

曹丕写得十分生动:“余知其突以取交中也,因伪深进,展果寻前,余却脚剿,正戳其颡”,结果当然是曹丕赢了。可见曹丕竟还是三国时代的搏击高手哩! 武侠小说里的拳法,

如玄冥神掌、化骨绵掌、阴阳五行掌、三十六手擒拿点穴术、光明拳、空明拳、美女拳法、一阳指、金刚六阳手、拍影功……等,多得如过河之鲫,不胜枚举。金庸的《神雕侠侣》 中,

杨过自创“黯然销魂掌”一十七式,以生离死别的黯然销魂思绪,贯入拳脚中,随意掌击就将大海龟背壳打得粉碎;而《笑傲江湖》 令狐冲的“屁股向后平沙落雁式”,开了搏击的一个大顽笑,

尤其叫人绝倒! 「白打」一名、始自隋唐,王建诗云:「寒食内人(作府中人解)尝白打,库中先散与金钱」,盖其以表演搏击为度节之余兴也。又事物绀珠云:「两人对踢为白打,三人角踢为官场,胜者有采」,

可知白打之风,自古有之。但就字义而解,白打乃空手打斗之谓,亦即仅恃空拳,不持器物,「徒手搏击」之艺;就国术范畴而言,乃运用拳套以应战,而成为实用之拳术,盖其既可凭手脚功夫以御敌,

亦能藉其精练技术以伤人。观于古今之擂台比武,泰皆以徒手较胜负,足证白打为诸艺之首。况乎学习其他器械,其用法均不出「劈、剁、扎、拿、滑、压」等六字,如欲使此六字功夫运用融通,精妙入化,

必先于白打痛下功夫,盖一切技击来源,均由拳中化去,由熟生巧,变化无穷,因之白打为武术之基。 白打虽即拳术,但亦非「赤手空拳」,乃系包罗足、膝、臀、肩、背、肘、掌、拳、指、头在内,

故有拳术家周身均是拳头之说。因既其练就一身功夫,则无处不可以当拳用也,即一鼓大腹之劲,亦足顶人后退寻丈。白打在技术上固为拳套之活用,但其内涵则包括功力之施展,故国术行家常谓「练拳不练功、到老一场空」,

当此本理。练拳要领,重在训綀手、眼、身、心、步之联合动作,而其运用方式,有打、踢、点、拿、跌等。至于练功,一般分为内功、外功、气功、硬功、软功、轻功等。初学武术者,必须拳术和工夫同练并进,以牶术为用,

以工夫为体,两者缺一,不足以言武艺。 抑有进者,无论何门拳术,要不离「上下左右前后浑然一劲」之秘诀。以「精、气、神」为内三合,「手、眼、身」为外三合,是为六合,始可以克敌制胜。动手要老辣,意志要和缓。

攻击要「准、稳、狠」,应敌要「顾、伴、定」,此六字互用,始可以稳操胜算;所谓「进打中、退打肢」,「手似两扇门,全凭腿打人」,要皆提示于动手于毋忘用腿,于攻击上身时,毋忘攻其下肢之要诀。脚不可站死,

要松动灵活,手不在出呆力,重在用之技巧耳;苟不注意一手一足之熟练,并常作实地对打练习,到后来必将劳而少功。故谓欲使功夫臻于「巧、妙、化、虚、神」之境界,须以熟字为基础。俗说「拳打千遍,身手自然」,

即此之理。 1.古代蹴踘戏的一种形式。2.徒手相搏之戏。即拳术。3.自制的火枪。

我国古代十八般武艺中第十八是白打意思是?我国古代十八般武艺中,第十八“白打”的意思是:徒手搏击,即拳术。

十八般武艺

“白”作为形容词,其意义之一是一无所有,没有任何凭藉依恃。

拳术在武术练习中历来受到人们重视,明代戚继光在《纪效新书拳经捷要篇》 中曾指出:“拳法似无预于大战之际,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也。”

白打

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