沉鱼指的是谁， 大家好，本网在此为大家解答以下问题。很多人不知道沉鱼指的是谁，《大雁》中的沉鱼指的是谁。今天就来看看吧！
四大美女中，谁是沉鱼？谁是大雁？封闭的月亮是谁？谁以花为耻？中国古代四大美女一般指石、王昭君、丢西姆的故事和杨太珍(，又名杨贵妃)，分别对应“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“含羞花”等典故。
沉鱼
相传春秋时期，越国濮阳河边有一位名叫的女子，名叫石，穿着一件薄纱。当水中的鱼看到她的脸时，它们都惊讶地沉入了河底。
雁
传说西汉昭君出塞时，王昭君正在去大漠的路上，为自己的命运感到悲哀，又远在他乡，顿时百无聊赖，打了《出塞曲》。天边飞来的大雁听到了曲调的苦涩和悲伤，悲痛欲绝，纷纷倒地。
《沉鱼落雁》中的“雁”由此得名。
封闭的月亮
传说东汉末年，丢西姆的故事在的花园里，一片云彩遮住了月光，被王允看到了。从此，王允告诉人们，丢西姆的故事比月亮更美，这就是所谓的“收月”。
花朵的耻辱
相传唐朝时，赏花时在园中哀叹自己的命运。她用手抚摸着花朵，也许是含羞草，或者是其他原因。花瓣收缩了，树叶垂了下来。宫女见了，说杨贵妃比花儿更美，花儿自知低人一等，都羞愧地低下了头。
中国古代四大美女的排列是：先有史，后有王昭君，再有《丢番图》，最后是，但这只是古代的排列。其中石是美的化身和代名词。
中国历史上的‘四美’不仅为中国妇女儿童所熟知，在世界上也享有一定的声誉。千百年来，人们把石、王昭君、丢番图、杨贵妃的故事描述为“沉鱼落雁、闭月羞花”，形象而含蓄。
留给人们充分想象的空间。
仅这八个字就包含了四个具有浪漫主义色彩的小故事，充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美女有爱上整个国家的样子。在重大历史事件中，他们一波三折、救国救民的传奇故事，被古代人民广为传颂。
扩展数据：
一.导言
成语“沉鱼落雁，闭月羞花”分别来自四位美女的典故。花，自古都是古代人们心中美丽的代名词，比花美，比月美，可见其美貌非凡；鱼游水中，雁翔天上，为美人所打动，可见其美貌过人。
古人本来用这四个修辞来形容四大美女，后来更广泛的用于形容人的美貌。
二、其他说法与争议
因为貂蝉是虚构人物，许多说法中，貂蝉都被取代。
有一种说法将她换成赵飞燕，称四大美女为：西施、王昭君、赵飞燕、杨太真（杨贵妃）。
四大美女还有一种“笑褒姒、病西施、狠妲己，醉杨妃”的说法，即：褒姒、西施、妲己、杨贵妃；四妃都曾使帝王失国。另一说法则是“杨贵妃、郑贵妃、董鄂妃，陈圆圆”，这四位美女都曾经紊乱国家大政。
1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》 也称为《四美图》 ，该图从右往左依次绘有绿珠、王昭君、赵飞燕、班婕妤四位古代美人。
明代诗人张元凯《伐檀斋集》 中有《四美人咏》 组诗，分别咏“明妃”（王昭君）、“飞燕”、“文君”、“绿珠”等“四美人”。
《红楼梦》 第六十四回，林黛玉曾为西施、虞姬、明妃（王昭君）、绿珠、红拂五位古代美女各写下一首绝句，贾宝玉命名为《五美吟》 。其中西施、王昭君两人为通行版“四大美女”中的人物，
通行版“四大美女”的说法在曹雪芹生活的时代似乎还并未固定并占主导地位。
参考资料：百度百科-中国古代四大美女
沉鱼是谁呢？沉鱼指的是中国古代四大美女之一的西施
相传西施在河边洗衣服，鱼游到岸边，看到西施的样貌之后，被她的样貌惊艳到。感觉到自卑，于是沉到水底，不再水面露头。
四大美女“沉鱼”指谁？“沉鱼”指的是西施，春秋末期越国美女，后人尊称其为“西子”。
西施居“中国古代四大美女”之首，她天生丽质，是美的化身和代名词。据记载西施出生于越国苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。父亲伐木卖柴为生，西施在家和母亲在溪边浣纱补贴家用。
关于“沉鱼”的故事就发生在西施的少女时期，传说西施经常在家门口的小溪边浣纱，水里的鱼看到她的美貌，就都沉到水底，好像是愧于直视西施的美貌，这就有了沉鱼之说，西施的美名也随着这个故事传遍了越国，
引来了为越王寻找美女的越国大夫——范蠡。
当时越国在战争上败于吴国，但越王勾践卧薪尝胆，表面上对吴王俯首称臣，暗地里却采用范蠡的计谋搜寻国内美人讨好麻痹吴王，为复国做准备。西施的美丽在当时国内皆知，自然而然被范蠡选中。
后越王用三年时间教导西施歌舞、步履、礼仪，西施也经过一番苦练成为了一个修养有素的宫女。当时国难当头，西施忍辱负重，进吴宫，惑吴王，成为了吴王最宠爱的妃子，逐渐让吴王沉迷美色，荒废朝政，亲奸佞远贤良，
最终国破身亡。
沉鱼指的是谁？沉鱼指的是谁落雁指的是谁1.沉鱼指西施。
2.传说春秋时代的西施在越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容颜，都惊艳得沉入江底。
3.中国古代四大美人，指西施，王昭君，杨太真，杨玉又称杨贵。
4.分别对应“沉鱼”，“落雁”，“闭月”，“羞花”的典故。
中国四大美女中的“沉鱼”指谁？“沉鱼”指西施。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，
都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
扩展资料
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，
故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，
大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。
夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
参考资料来源：百度百科-西施
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